Iluminace

Iluminace v kodexu tvoří dvě celostránkové ilustrace, dva menší obrázky, padesát sedm iniciál zdobených ornamentem vinné révy a dvacet arabeskových iniciál.

Dvě celostránkové ilustrace zobrazují Nebeský Jeruzalém (f. 289v) a na protější straně portrét ďábla (f. 290r). Takto umístěné ilustrace mají představovat rozdíl mezi symbolem naděje a vykoupení a symbolem temnoty a zla.

Dvě menší ilustrace patří k Židovským starožitnostem od Josepha Flavia. První je autorův portrét doplňující prolog díla  (f. 118r). Druhá, menší ilustrace, se skládá ze dvou kruhových obrázků na úvod Židovských starožitností, které začínají citátem z První knihy Mojžíšovy: In principio (Na počátku). První písmeno I zde chybí. Obrázky představují nebe a zemi a ilustrují počátek příběhu stvoření. Jde o jediné obrázky v rukopise, které se vztahují k textu.

Iniciály

V kodexu se vyskytují tři typy iniciál. Ty nejzdobenější, vícebarevné jsou na začátku všech biblických knih a jedna uvozuje i Kosmovu kroniku. Iniciály jsou zdobené spirálami, stylizovanými listy a květy a výjimečně také ptáčky i jinými zvířátky. Šest iniciál je celostránkových. Dvě se objevují ve Starém zákoně – jedna uvádí knihu Jozue (f. 24r) a druhá Královské knihy (f. 65r). Zbývající čtyři najdeme v Novém zákoně na úvod evangelií. Iniciály k evangeliím podle Matouše (f. 254r) a Marka (f. 258v) mají zlaté pozadí. Začátek První knihy Mojžíšovy byl jistě také zdoben celostránkovou iniciálou, ale tento list dnes chybí.

Dalším typem iluminovaných iniciál jsou dvoubarevné arabeskové iniciály. Vyskytují se na začátku každé knihy v Encyklopedii Isidora Sevillského (ff. 201v) a zcela nahoře na každé stránce kalendáře a nekrologů (ff. 305v-311r).